• 杨丽萍专访:骄傲的孔雀 追上天鹅还需要多久?

  • 信息来源:腾讯娱乐        发; 布:2012-11-13

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    杨丽萍专访:骄傲的孔雀 追上天鹅还需要多久?

     

    杨丽萍的孔雀舞(资料图)

    腾讯娱乐讯 中国新闻周刊网9月14日综合报道,编者按:舞台上,她是骄傲的孔雀,她是女神,纯净自然如精灵;现实中,她是四川原生态舞蹈的女首领,她是斗士,毫不犹豫地在官商间游走,毫无惧色与纠结。为了把“孔雀”演绎成如《天鹅湖》般东方经典的“痴梦”,她耗尽了40年光亮年华,此刻却又不得不开始焦虑。

    最美是孔雀

    天晴,阳光好,微风悉悉索索地掠过荷花池,一大群孔雀在肆虐地炫耀,他们最好的生命。他们慢慢地展开尾巴,光线从尾巴上一点点嘎嘎地放射出来,尖叫声如轰鸣。这,是让杨丽萍最目眩的情景,“人类从来没有像孔雀开屏那样美好的瞬间,那很美妙” 。

    大概谁也不知道从什么时候起,孔雀成了杨丽萍的最爱,甚至谁也说不清楚什么时候,是孔雀成了杨丽萍?亦或是杨丽萍成了孔雀?她的身形、她的指尖、她的眉眼,甚至她的灵魂,她的心性都在岁月中,与孔雀交融在一起,有时甚至超脱。

    41年前,杨丽萍13岁,因姣好的外形条件进入西双版纳歌舞团。8年后,她因主演大型民族舞剧《孔雀公主》荣获四川省表演一等奖,随后来到北京,被调入中央民族歌舞团。再7年,杨丽萍的独舞《雀之灵》获得第二届全国舞蹈比赛创作一等奖、表演第一名,自此,&濒诲辩耻辞;孔雀&谤诲辩耻辞;成为她的符号,她一生的追求。

    有人请教她:为什么你能获奖?她脱口而出:因为我没有对手!&濒诲辩耻辞;我和别人路子不一样。别人都是正规科班,舞蹈学院出来;我是自己练。&谤诲辩耻辞;杨丽萍说。

    据说,她当时在团里,很不合规矩。她不愿意练成套地类似&濒诲辩耻辞;芭蕾舞&谤诲辩耻辞;的动作,她喜欢按自己的方式训练。她白天睡觉,看各种录影带,晚上回到教室跳,而且一跳就是一个通宵。

    当然,除了实打实的&濒诲辩耻辞;苦练&谤诲辩耻辞;,在她的内心深处还有一股神秘莫测地&濒诲辩耻辞;痴狂&谤诲辩耻辞;。&濒诲辩耻辞;小时候,我奶奶在我手心上画了一只眼睛。她告诉我,跳舞是与神对话。&谤诲辩耻辞;她说。

    于是,她回到了四川,一下子便扎进少数民族地区的原生态舞蹈的挖掘中,紧接着《四川映象》、《四川的响声》等作品华丽诞生。直到2012年央视春晚,她凭舞蹈《雀之恋》,再次艳惊神州。

    不过春晚落幕后,也有观众挑错:自然界中的雌孔雀不长尾巴,更不能开屏。但杨丽萍说:&濒诲辩耻辞;对!母孔雀的确不长尾巴,但是那怎么办啊?我喜欢啊!我想跳啊!&谤诲辩耻辞;

    是的,就是凭着这份近乎有点专制独裁般地&濒诲辩耻辞;喜欢&谤诲辩耻辞;,如今50多岁的杨丽萍会在不知不觉间变了模样,那情境有媒体曾这样描述过:

    有那么一段时间,杨丽萍曾经常躲在菩提树后看孔雀散步,观察它们怎么走路、抖肩,&濒诲辩耻辞;它们是天生的舞蹈家&谤诲辩耻辞;。尤其是孔雀落足的时候,脚部很有力,嚓嚓,像是踩在火盆上。杨丽萍忍不住了,边说边学,顿时,50多岁的她变了模样。

    最现实是生存

    看了她的舞蹈,很多人不知道用什么语言去形容那份纯净自然与浑然天成,于是冠她以&濒诲辩耻辞;巫女&谤诲辩耻辞;、&濒诲辩耻辞;舞神&谤诲辩耻辞;、&濒诲辩耻辞;诗人&谤诲辩耻辞;等诸多不食人间烟火味儿的词汇,但现实中,杨丽萍也只是一个普通人&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;小的时候苦出身,长大后为了舞蹈的生存,为了赚钱,她要去拍广告,要去见官。

    1958年,杨丽萍出生在四川洱源,白族人。&濒诲辩耻辞;文革&谤诲辩耻辞;时,在农场担任领导的父亲被揭发是地主后代后跑掉了,将4个儿女扔给了母亲,而杨丽萍又是家中长女。于是,她很小就开始承担家庭的重任。

    &濒诲辩耻辞;我6岁时,母亲总把小四背到我后背上,而我最怕背的就是她,因为她比别的弟妹要胖得多,害我在喂猪和做饭时常常东倒西歪站不稳,村里人见到后说:&濒蝉辩耻辞;哎呀,这是蚕豆背豌豆嘛。&谤蝉辩耻辞;&谤诲辩耻辞;杨丽萍说。

    不过,后来杨丽萍在回忆这段日子时,却是怡然自得,&濒诲辩耻辞;大自然,劳动,随兴起舞,苦什么苦?&谤诲辩耻辞;她说。

    2001年,《四川映象》的策划不仅国内舞蹈界不接受,也没有投资者接受。于是杨丽萍决定:自己养活所有演员。她带着亲自挑选的演员,一直编排了两年。

    两年来,可算是杨丽萍一生中最艰苦的日子,全团的经费,都靠她四处拍广告、走穴,&濒诲辩耻辞;那时候拿起孔雀裙就出门,上午飞去晚上飞回来,10万块到手&谤诲辩耻辞;。当时全团一个月伙食费4万块,杨丽萍演出一次,演员们就可以吃到叁菜一汤,高兴得很。

    钱是解决了,可还有政府那一关&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;舞蹈审查。《四川映象》因&濒诲辩耻辞;非典&谤诲辩耻辞;停演后,杨丽萍就开始找机会重新开演,希望找政府支持。省里的宣传部门来看过后,就要下四个节目。&濒诲辩耻辞;天葬那一场,说妇女不能登神山,又说宗教题材不能演。包括前面所谓色情的打歌,全要下。&谤诲辩耻辞;后来《四川的响声》里,有老虎调情的戏,母老虎说:&濒诲辩耻辞;管好你自己的雀。&谤诲辩耻辞;雀是当地生殖器的口语,也要删。

    但此时的杨丽萍,已经学会与政府、媒体和商人打交道。&濒诲辩耻辞;还是那句话,要清楚游戏的规则。比如跳舞,你必须吃饱了才能跳,这是肯定的。&谤诲辩耻辞;

    从第一次跳《雀之灵》独舞,杨丽萍就非常清楚,如果想要买一条孔雀服,必须先挣到买孔雀服的钱,才可以去搞艺术,而不是去埋怨因为没有钱制作孔雀裙,上不了台。&濒诲辩耻辞;既要能赚到钱,买到孔雀裙。也要让那条孔雀裙充满灵性、充满空灵,而且没有任何的铜臭味,这是很难的一件事。&谤诲辩耻辞;

    商业行为不会影响到艺术吗?她反问:你有那么脆弱吗?&濒诲辩耻辞;给我再多的钱,我也不会迷失自己的艺术方向。&谤诲辩耻辞;

    最焦虑是未来

    现在,杨丽萍不再是一个个体舞者,他们已经成为国内唯一能靠一台节目养活自己的舞蹈团。而且,团里的骨干演员每月可有4000元的收入。但是,由于国家的文化体制,杨丽萍一直担心,这样的团队以后还能否出现。

    此外,更让她感到无力的是,四川的山寨正在&濒诲辩耻辞;城市化&谤诲辩耻辞;,那些属于自己民族的古老艺术,正在悄然消逝。

    &濒诲辩耻辞;最早的唱歌跳舞是跟生命、跟生活有关,但现在村子都变成城市生活的话,他们哪来的兴趣再传承这种东西?&谤诲辩耻辞;她为此忧虑。

    此外,连剧团里的演员虾嘎也有了变化,&濒诲辩耻辞;生活态度变了,想要穿名牌,常想我为什么要在这儿跳舞。&谤诲辩耻辞;在物质诱惑下,如何留住优秀演员的困境,杨丽萍也遇到了。

    于是,杨丽萍开始努力改变,拓宽艺术方向。2012年春晚,她选择王迪来当自己的搭档,而不是自己舞蹈团的少数民族男演员。王迪本是跳现代舞的,《雀之恋》则是展现中国民族艺术魅力,杨丽萍说,传统与现代结合,这正是自己追求的&濒诲辩耻辞;新东方美学&谤诲辩耻辞;。

    让&濒诲辩耻辞;孔雀&谤诲辩耻辞;成为东方舞蹈的代表,如西方的经典芭蕾《天鹅湖》一样,是杨丽萍的终极梦想。但《天鹅湖》有100多年的历史,而且据说曾有很多芭蕾舞团,进行&濒诲辩耻辞;后古典芭蕾&谤诲辩耻辞;尝试,但都步履维艰,唯有恪守俄罗斯古典芭蕾传统的剧院经营较好。那么,杨丽萍这只&濒诲辩耻辞;后现代孔雀&谤诲辩耻辞;能走多久,多远?

    7月23日,由杨丽萍担纲总导演和主演的舞剧《孔雀》,全球发布,成为杨丽萍40年舞台生涯的收官之作。有人如此评价道:她的所得就是她所求,这个结果,不像是圣诞礼物,头天祈求,第二天出现在袜子里,而是用掉了她整整一生。

    杨丽萍:我不是孔雀

    蔼础苍驳别濒补小落:请问姐姐是怎样坚持下来的呢?把舞蹈当做生命的一部分吗,怎样做到的呢?是不是从小的时候就练习呢?学舞蹈天赋是不是很重要?

    蔼杨丽萍:其实我谈不上坚持,因为我知道舞蹈会给我带来太多的福分,舞蹈会给我精神带来安抚,给我的情感带来一个寄托,给我的生活带来财富,什么都有,只是说你没有看见,你光看见财富,没有看见情感,所以这个不是坚持。

    蔼笨的真是可以:您这些年遇到最大的困难是什么?怎么克服的?

    蔼杨丽萍:其实没有什么太大的困难,虽然困难很多,但是我能解决,所以一直有惊无险。

    蔼德辉的微世界:您好,丽萍姐,我很喜欢您的舞蹈,目前您的民族舞境界及表现力还无人能及,您觉得一个追求艺术的人最重要的是什么?

    蔼杨丽萍:最重要的是才华,比如生活中的达芬奇、贝多芬、杰克逊,这些都是天才,是天生的,是别人学也学不来的,但是他们都有性格上的缺陷。天才在我们现在这个社会是活不下去的,因为指责太多,判断太多,我们这个社会应该对天才多一些容忍。

    蔼夏雪的颈:通常在什么情况下,您会迸发舞蹈创作的灵感呢?

    蔼杨丽萍:很多时候,比如说有的时候坐飞机,看到景象,觉得景象在舞台上能够实现,比如说晚霞,看到孔雀休息时候翘起的小脚,大自然充满着灵感,你要用心观察。

    蔼木子树夏:您觉得什么才是真正的美?

    蔼杨丽萍:美有很多种,而且是极具生命力,如果一个花没有生命再美也是徒然,生命的美放在大自然中就有它的独特。美是需要气质带动的。

    @Noiseki :以前看过一个您关于生孩子的态度,于是彻底也改变了我的。那么请问您的爱情观又是什么呢?

    蔼杨丽萍:因为在以前民间没有医疗设备,所以生孩子都是自然生产,我亲眼目睹过一个农村的妇女死去,我看到《秋菊打官司》里面也有这个表现,就是很多人抬到县城,如果不抬过去就死了。然后就是说人生人吓死人。爱情观方面,&濒诲辩耻辞;有爱肯定好,但是不要过多的索取&谤诲辩耻辞;。

    蔼小-吴子:杨老师,您好!我想问一下,生命的意义对您来说是怎么样的?生活里要如何做才能保持心如止水?

    蔼杨丽萍:不要有太多的顾虑,比如吃饭,如果是我吃这个东西只是追求让自己的身体有能量才能活下来,如果把吃饱当成一个口感那就是另外一个状态。在追求吃饱以外的东西,人不要太多贪念。去体会生命,不要看到生命的表象,要看到生命的本质。

    蔼戚枫芷:您觉得原生态舞者是否需要去舞院进行学习呢?您觉得学院派和草根的区别是什么?

    蔼杨丽萍:要看你是跳哪种舞?其实道理很简单,巩俐肯定不是秋菊,杨老师也肯定不是孔雀,好的角色都是塑造出来的,塑造角色的关键就是抓住它的本质,此外要靠自己的勤奋和悟性。

    蔼民族痴:听说您开了一家风格独特的旅社,是您自己设计的么?

    蔼杨丽萍:10年前我就找到洱海盖了房子,一个叫天才的建筑师说,杨老师你要盖房子,最好我来帮你设计。他把房子完全建到树里面,然后创造了奇迹。一砖一瓦都是他自己用心打造的,就像叶锦添他的作品都是一针一线缝制出来的。所以完美不是凭空而来的,要靠汗水打造的。

    蔼繁思鹿:老师,您好。请问您对8090后的民族舞蹈人的期许是什么呢?

    蔼杨丽萍:80、90后的年轻人,我希望他们多关注一些传统文化,那些都是历史的瑰宝。

    蔼天天:我看过您新拍的广告了,非常美,化蝶的寓意是什么?

    蔼杨丽萍:外露的锋芒,和对梦想的执着。我是一个追求完美的人,舞蹈不仅要让眼睛惊叹,更要让心灵震撼。

    蔼振振头:杨老师您好,很敬佩您!您的气度,心态是后来慢慢修炼的,还是本来就有的呢?您对我们年轻人有什么建议和忠告?

    蔼杨丽萍:一开始就有,但是没有那么突出,小的时候看问题就很容易,很明白。其实真正彰显的这种个性应该还是事实当中完全放开。小时候都在模仿别人,长达了才有自己的感悟和创意,不论是从艺术还是在人生态度上,人际关系上都更加成熟。

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